Мнение

Aug 12, 2023

Реклама

Информационный бюллетень только для подписчиков

Отправь историю любому другу

Как подписчик, у вас есть 10 подарочных статей. дарить каждый месяц. Любой может прочитать то, чем вы поделитесь.

Тиш Харрисон Уоррен

Автор мнений

В первых двух частях этой серии из трех частей, посвященной роли технологий в нашей жизни, я затронул практические вопросы: как мы помогаем детям ориентироваться в технологическом мире? Как нам определить, какую технологию следует принять? Существуют также фундаментальные философские вопросы, которые поднимают новые технологии, но которые часто остаются без ответа: как технологии меняют наше понимание того, что значит быть человеком? Какие предположения основаны на цифровых технологиях относительно того, что делает жизнь хорошей? Наши ответы на эти более глубокие вопросы молчаливо определяют выбор и привычки, которые мы принимаем в повседневной жизни.

Мой друг Энди Крауч глубоко задумался над этими и другими вопросами, возникающими в нашем все более технологичном мире. Он является партнером по теологии и культуре в Praxis, организации, базирующейся на Манхэттене, которая помогает создавать и развивать некоммерческие и коммерческие предприятия, стремящиеся к социальным изменениям и восстановлению. Он является автором пяти книг, в том числе «Создание культуры: восстановление нашего творческого призвания» и «Технически мудрая семья: ежедневные шаги для того, чтобы поставить технологии на свое место». Я говорил с ним о его последней книге «Жизнь, которую мы ищем: восстановление отношений в технологическом мире», которая была опубликована в прошлом году. Это интервью было отредактировано и сокращено.

Почему вы написали книгу о технологиях и восстановлении отношений?

В книге «Жизнь, которую мы ищем» я определяю человека как комплекс сердце-душа-разум-сила, созданный для любви. Мир, который мы построили с помощью технологий, все менее и менее подходит для самого важного в нас — нашего замысла любви. С того момента, как мы приходим в мир, то, что мы больше всего ищем, в чем больше всего нуждаемся и больше всего созданы для того, чтобы научиться отдавать и получать от других, — это любовь — интимные, глубокие, взаимные отношения отдачи и получения, даже ценой большой цены. себе. Вот что действительно такое любовь. По красивой фразе психиатра Курта Томпсона, мы все «ищем того, кто ищет нас». Никто из нас не родился с поиском экрана. Мы все родились в поисках лица.

Вы противопоставляете любовь и технологии друг другу? Я думаю, некоторые могут сказать, что технологии связывают нас с реальными отношениями. Реальны ли эти онлайн-сообщества?

В опосредованных отношениях есть что-то реальное. Но я думаю, что все опосредованные отношения порождают жажду полного присутствия. Когда мы читаем хорошую книгу, мы хотим познакомиться с ее автором. Когда мы слышим хорошее интервью по радио, нам бы хотелось встретиться с интервьюером и собеседником, если бы это было возможно. И поскольку отношения начинаются онлайн, они порождают желание присутствовать лично, как и должно быть.

Относительно редко я слышу, как кто-то говорит: «Я бы предпочел дружить с этими людьми в Интернете, чем лично». Я слышу следующее: «У меня нет никого, кто бы заботился обо мне так, как это делает это интернет-сообщество. И если бы я мог быть с ними лично, я бы это сделал, но не могу». Это не столько подтверждение внутренней пользы опосредованных отношений, сколько признание неудачи непосредственных отношений вокруг людей, которые заставляют их искать убежища в онлайн-сообществах.

И поразительно, как социальные сети отходят от реляционного взаимодействия. Вся предпосылка Facebook, включая его название, заключалась в том, что вы видели лица людей, которых вы знали на определенном этапе своей жизни, и продолжали эти изначально непосредственные отношения опосредованным образом. Затем у нас есть такие вещи, как Twitter, где вы, скорее всего, встретите людей, которых никогда не встречали, и пообщаетесь с ними. Теперь TikTok ориентирован на знаменитостей. Это односторонние отношения между исполнителем и очень большой аудиторией, агрегированной с помощью алгоритмов, а не какого-либо устойчивого сообщества. Таким образом, тенденция того, что лучше всего для платформ социальных сетей — приносящих наибольший доход и привлекающих наибольшее внимание — не направлена ​​на расширение онлайн-сообщества. Это стремление к все большей и большей производительности, известности и влиянию.